采访毛尖时，她所任教的华东师范大学还没有从六十周年纪念庆祝的热潮中消褪。在这里，毛尖度过青春岁月，在这里，她恋爱结婚生子，华师大不仅成了她生命的一部分，也是她一家人活动的主要空间。对于校庆，毛尖坦言，自己开始没什么感觉，后来气氛越来越热烈，也就跟着穷开心，网上微博也很热闹，还有学生做的视频。举行校庆晚会那天，她也参加了，还代表华师大作家群上了舞台。“当时感觉很惶恐，因为从来没见过这么多师大人。”在如是调侃的同时，她不忘提提建议：“学校大庆，自然隆重，我觉得这和人的大寿一样，挺好，当然，如果校庆能重新张扬一下当年大学精神就好了......”

这大概比较能体现毛尖的人生态度。痛并快乐地生活着，因为希望生活更加美好，所以不吝彰显自己的批评立场。虽然爱之深责之切，却从来不失乐观的情态。她说到去哈佛访学的经历，对于这趟让多少学界中人趋之若鹜的美差，毛尖坦言，自己去之前有些兴奋，到了有些失望，最后提前回来，回来后感觉更要珍惜国内的生活。因为在她看来，尽管哈佛有一些特别令人眼馋的地方，比如永不落幕的图书馆，海洋一样无限的图书，世界一流学者不间歇的讲座，但她更深的感受是，哈佛很保守，感觉更像是美国精英社会的一个缩影，意识形态上特没劲。当然，毛尖又强调说，所谓哈佛大学，作为世畀上最大的金字招牌，有点像庙，灵不灵,到底还是得看你信不信。毛尖的聪明，或许于此可见一斑。她的写作东拉西扯，极尽调侃，或许你会感觉还缺点什么,，但读了，不能不为“看上去很美”而击节叹赏。

在骨子里，毛尖显然是真诚的。她洞穿世态人情，有时甚至看起来玩世不恭，但她从来不失孩子般的纯真。当她谈着谈着，谈回到自己的专业领域，真性情担露无遗。比如，她对哈佛没留下好印象，但她不忘说道，哈佛图书馆是最让她兴奋的地方。因为，做研究做批评，那些书那

些碟，都已经归类了放在那儿。“而在我们这边，一个博士生要花多少时间去找到这些材料！说到这些，简直可以令人热泪盈眶。”又比如，说到她钟情的电影，爱恨情仇皆流于笔端。特别是对电影大腕们，她难掩失望之情。这并不影响她对形成一个健康的电影生态的期盼，或许就像鲁迅说的“绝望之为虚妄，正与希望相同。”既然绝望是虚妄的，希望同样也可能是虚妄的，那何不让自己多点希望呢。事实上，在失望了那么多年后，她的确在最近热映的《失恋33天》中找到了一丝希望。“我的预测是，一个电视进军电影的时代即将到来，这会是一个比较激动人心的影像新时代。”

“小资’’是很有人文情怀的记者：读你的著作《乱来》，不免感到一种窃喜，一本在让你偷着乐的同时，也剖析社会乱象的书。当然，我不惮以最好的好意揣测一下作者的愿望，说“乱来”，潜台词到底是渴望不乱来的。那么，这乱来与不乱来之间，是否隐含了你

对某种秩序和标准，或者说是价值观的期待？

毛尖：书名“乱来”源自书中的一篇小文，讲的是世道乱象，当然，就像你说的，愿望是大家都不要乱来。可是，你也知道，我们这种文学出身的，真要完全生活在一个循规蹈矩的社会里，肯定也滕死。十来年前，我们去瑞典挪威开会，看人家生活平静甜美，也觉得不错，但是要让我们在那永远生活，没一个人愿意。记得当时是和朱维铮老师一起去的，朱老师说：“我十年前来瑞典，那街头拐角有个厕所，十年过去，居然还在，样子也没怎么变。”这样的世界，我是不要的。所以，我喜欢上海，这个城市在法则和乱之间有一种迷人的平衡，就譬如你走过夜晚的淮海路，会感觉这个地方和白天是那么不同，兜售水货的，兜售假货的，兜售禁品的，卖狗的有，卖狗肉的有，卖羊肉串的火苗窜那么高，但一个晚上，都不会点着一条风中的围巾，乱有乱秩序，乱有乱人生。这样一个有白天有夜晚的社会结构，我觉得更有意义和意思。

记者：有人称你是小资教母，有了《乱来》，或许可以撕去这个标签。不管怎样，这本书里，的确多了人文关怀，而且是关注弱势群体的人文关怀。一般来讲，说到弱势群体，不端着点姿态，总感觉有些不搭调的。但在你这里，依然能以轻松的口吻道出，于是也就有了梁文道的“千年一叹”：关注弱势群体，又不放弃自己饭桌上酒酣耳热之后的那种开玩笑的态度，这两者之间是怎么协调的呢？他的疑问，也正是我想从你这里得到解答的。

毛尖：啊，握手，谢谢你帮我撕去“小资教母”这样的称呼。可是，话说回来，若追根溯源的话，“小资”是很有人文情怀的，可惜在当下的语境里，小资和“资生堂”“哈根达斯”还有贵宾犬搞一起，同时还连累了一批作家，包括昆德拉和村上春树。我承认，我也很小资过，现在也会被小资情调迷住，但“教母”，哪里配。当然,这些年，我关注“弱势群体”（其实我不喜欢用这个称呼），也是真实的。这和我的:学术环境有关,也和g的个人生活有关。我的导师是王晓明，这.些年，他在上海做文化if究，我们被他带动着关法以前不太关.注的方方面面，其中就包括对网:络对游戏对教育对底层等等的.关注。另外一方面呢，：因为我自己有了孩子V对迨界就多了责任，和要求，因te也就更为贴身地感丨

到，希望这个世界吏美好些,美好到我孩子的孩子，孩子的孩子的孩子，都能幸福生活的地步我想，多少也和这个有关吧，我自己觉得现在的我，和“乱来”时候的自己，还是有些不同7。记者：一般来讲，好的随笔或杂文，该是亦庄亦谐的。当下，好玩、有趣被过度强调之后，文体走向了另一个极端，盛行比如杂糅的段子体、比如戏诘的癌•子腔等，给人感觉有趣，但缺少庄重。其实，我们说到幽默，至少该包含了有趣和庄重的两个面向，另外从文如其人的角度看，这也体现出一个人的修养。以你对当下随笔写作的了解，你有怎样的观感？

毛尖：我同意你的判断，亦庄亦谐就很好。不过，就我个人来说，我更喜欢张承志的文章，也许是自己做不到那种‘‘重”吧，内心更景仰。至于体现个人修养的，我觉得阿城的随笔是到顶了。在这个世界上，没有什么是阿老不懂的。所以，阿老写随笔，光是那种信手拈来的气度，就让你觉得，他说得是对是错根本无所谓。这个，真不是靠知识可以达成，因此，所谓修养，重要的还不在知识，在那股子气。